تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦
و اللّه العالم .

348

- اگر انسان كلمه يا كلماتى در نماز اعم از واجب يا مستحب را سهوا خوانده و بعدا متوجه اشتباه شده است نمازهايى كه خوانده چه حكمى دارد ؟

بسمه تعالى

- چنانچه به اعتقاد اينكه صحيح است خوانده و بعد متوجه شده نمازهايى كه به اين صورت خوانده صحيح است و اعاده ندارد ، و اللّه العالم .

349

- چنانچه تصميم بگيرد پس از حمد يك سورهء مشخص ( سورهء اخلاص ) را فقط بخواند آيا بازهم لازم است كه قبل از قرائت سوره ، آن سورهء مشخص ( اخلاص ) را قصد نمايد ؟

بسمه تعالى

- اگر در وقت قرائت سوره ، قصد ارتكازى همان سوره را داشته باشد كافى است ، و اللّه العالم .

350

- آيا در اقامهء نماز رعايت قواعد تجويدى مثل احكام مدّ ، استعلاء ، ادغام و . . . لازم است و اگر كسى رعايت نكند آيا نمازش باطل است ؟

بسمه تعالى

- بايد حروف و كلمات به صورت صحيح اداء شود و رعايت قواعدى كه علماء تجويد ذكر كرده‌اند لازم نيست ، و اللّه العالم .

351

- فقهاء مىفرمايند نبايد در خواندن حمد و سوره و تسبيحات اربعه در نمازهاى ظهر و عصر جوهر صدا معلوم باشد ، منظور از جوهر صدا چيست ؟

بسمه تعالى

- چنانچه قرائت محقق بشود و عرفا بگويند صدا ندارد در اين صورت جوهرهء صدا نيست ، و اللّه العالم .

352

- آيا استعاذه‌اى كه قبل از حمد مستحب است ، در نماز ظهر و عصر با صداى بلند خوانده مىشود يا آهسته ؟

بسمه تعالى

- بلند خواندن استعاذه مانعى ندارد ، و اللّه العالم .

353

- موقع قرائت قرآن مىشود اقامهء نماز كرد اعم از واجب يا مستحب ؟ اگر از نوار پخش شود هم اين حكم را دارد يا خير ؟

بسمه تعالى

- خواندن نماز در فرض مزبور مانعى ندارد ، و اللّه العالم .

354

- در حالت حيض و جنابت گفته شده است كه قرآن خواندن كراهت دارد . منظور اين
استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 76 | الميرزا جواد التبريزي