131
- موادى مثل هستهء آلبالو كه در غائط انسان موجود است آيا نجس العين است يا با آب كشيدن پاك مىشود ؟
بسمه تعالى
- اگر آب بكشند پاك مىشود در صورتى كه پس از خروج فورى تطهير شود ، و اللّه العالم .
132
- مراد از عبارت مشهور كه فرمودهاند كه « متنجّس به طور مطلق منجّس است ولى اين حكم در غير واسطه اول محل اشكال است و احتياط واجب در اجتناب از اوست » در مسأله 124 رسالهء عمليه چه مىباشد ؟
بسمه تعالى
- مراد اين است كه مشهور از علماء فرمودهاند متنجّس در هر مرتبهاى واقع شود نجسكننده است و نظر ما اين است كه در واسطهء اول كه عين نجس ندارد فتوى مىدهيم كه متنجّس نجسكننده است ( آنچنان كه در مثال گفتهايم دست راست ، واسطهء اول است و دست چپ را نجس مىكند ) و در وسائط ديگر ( دست چپ به پارچهاى با رطوبت ملاقات مىكند و پارچه با چيز ديگرى ) بنا بر احتياط معامله نجس با آن مىكند يا به مجتهدى كه آن را پاك مىداند با رعايت الاعلم فالاعلم رجوع مىكند ، و اللّه العالم .
133
- « واجب است بر هر مسلمانى از نجاسات اجتناب و دورى كند » منظور چيست ؟
بسمه تعالى
- منظور اين است كه خوردن و آشاميدن نجس حرام است و بايد از آن اجتناب كرد ، و در نماز و مثل آن بايد بدن و لباس شخص پاك باشد ، با بدن نجس نماز نخواند ، و اللّه العالم .
134
- عرق جنب از حرام در صورتى كه بر لباس يا جايى يا شخصى تماس پيدا كند ، چه حكمى دارد ؟ آيا مىتوان با آن لباس نماز خواند ؟ آيا لباس نجس مىشود ؟ چه بايد كرد ؟
بسمه تعالى
- عرق جنب از حرام نجس نيست و اگر در لباس باشد لباس نجس نشده ، لكن اگر عين عرق باقى باشد بنابر احتياط نمىتواند با آن لباس نماز بخواند مگر اينكه آن را از بين ببرد ، و اللّه العالم .
135
- شك كردن در بر طرف كردن نجاستها به طور افراطى را بايد چه كار كرد و كسى چندين