تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
مىكنند ، لازم است ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ نماز بايد به قرائت صحيح باشد به طورى كه كلمات و حروف متميز از يكديگر باشد ، و مراعات آنچه را اهل تجويد گفته‌اند همه جا لازم نيست ، و الله العالم .

( 402 )

در عروة الوثقى باب قراءت اين گونه دارد : اگر بين حروف يك كلمه فاصله شود ، چنانچه سهواً باشد ، پس كلمه باطل است ؛ و اگر عمداً باشد ، پس نماز باطل است . مقصود از اين مسأله چيست ؟ آيا شامل حال وسواس هم مىشود كه شخصى هنوز كلمه را تمام نكرده رها مىكند و دوباره از ابتداء شروع مىكند ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ شامل عمل وسواسى نيست ؛ منظور اين است كه در مورد سهو بايد كلمه را اعاده كند و نماز صحيح است ؛ و در صورت عمد ، نماز باطل است ، و الله العالم .

( 403 )

كسى حدود ده سال ، اول به نيّت نماز عشا سه ركعتى خوانده ، سپس نماز مغرب را چهار ركعتى خوانده ، آيا نمازهايش در اين مدت صحيح است ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ نمازهايى كه خوانده صحيح است ، و الله العالم .

( 404 )

مىپرسند : اهل سنّت بعد از حمد آمين مىگويند ، دليل چيست ؟ و چرا شيعه نمىگويد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ علماى اهل سنّت گفتن آمين را مستحب مىدانند ، چون سورهء فاتحه مشتمل بر دعاست ؛ ولى در احاديث شيعه ائمه معصوم عليهم السلام از گفتن آن نهى نموده‌اند ، و چنانچه به قصد جزئيت بگويد ظاهر نهى در مانعيت است و نماز باطل مىشود ، و الله العالم .

( 405 )

گريه نمودن در حال نماز براى حاجت خويش چگونه است ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ اگر براى امر دنيوى نباشد مانعى ندارد ، و الله العالم .

( 406 )

شخصى بعد از خواندن نماز ظهر ، عصر و يا مغرب و عشا يقين پيدا مىكند كه يكى از نمازهايش باطل بوده و نمىداند كدام‌يك است ، وظيفه‌اش چيست ؟