تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
است ، و الله العالم .

( 357 )

آيا در نماز ، اعادهء كلمات سابقه باعث بطلان نماز است ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ اعادهء كلمات سابقه مانعى ندارد ، و الله العالم .

( 358 )

اگر بعد از نماز معلوم شود كه انسان در سجده‌هاى نماز خود ، پيشانى را بر چيزى مىگذاشت كه سجده بر آن صحيح نيست مثل خاك متنجس و خوردنىها و پوشيدنىها و امثال اينها ، آيا نمازش باطل است يا نه ؟ و آيا در اينجا بين جاهل به حكم و جاهل به موضوع و ناسى حكم و ناسى موضوع فرقى نيست ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ در همهء صور احتياطاً نماز را اعاده كند ، گرچه در غير جاهل به حكم بعيد نيست نمازش صحيح باشد و نيز در مواردى كه در حال عمل اعتقاد به صحت داشت حكم به صحت نماز مىشود ، و الله العالم .

( 359 )

پيش از نماز در وضعى بود كه اگر نماز هم مىخواند ، باطل بود ، مثلًا لباس نداشت يا غصبى بود ؛ لباس يا بدنش نجس بود ؛ محل سجده‌اش از چيزى بود كه سجده بر آن صحيح نبود ، و چيزى از اين قبيل ؛ پس نماز خواند و دو دل شد كه آيا نمازش را به همان وضع نخست خوانده يا به صورتى خوانده كه با آن درست بوده ، اكنون نماز او درست است يا نه ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ نمازى كه خوانده محكوم به صحت است ، و الله العالم .

( 360 )

آيا قرائت سوره‌هاى طولانى در نمازهاى واجب سبب خروج از حالت نماز مىشود يا نه ؟ حتى اگر هر ركعت يك ساعت طول بكشد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ قرائت سوره‌هاى طولانى در نماز جايز است ، و الله العالم .

( 361 )

اگر كسى در نماز بعد از حمد ، سوره‌اى را شروع كرد و متوجه شد كه بعض آيات آن را فراموش كرده ، وظيفهء او چيست ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ بايد سورهء ديگرى بخواند ، و الله العالم .

( 362 )

چيزى كه بر آن سجده مىكنيم حدّ اقل و حدّ اكثر چقدر بايد باشد ؟
استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 77 | الميرزا جواد التبريزي