تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 388

مساهمون:

ص٣٨٨

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ چنان كه گفته شد ، عمل به نذر مزبور واجب نبود ، و از جهت عمل نكردن به آن چيزى بر عهدهء مكلّف نيست ، و الله العالم .

( 1719 )

آيا با نهى پدر و مادر از نذرهاى دائمى - مثال نذر بالا - نه از عملى كه نذر شده بلكه خود نذر كردن دائمى ، نذر باطل مىشود ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ چنانچه پدر و مادر از عملى كه نذر كرده نهى كنند ، انجام دادن آن واجب نيست ، و الله العالم .

( 1720 )

نذر با صيغهء زير براى اين بوده كه دائم الوضو باشم ، آيا صحيح است : نذر مىكنم براى رضاى خدا هرگاه دستهايم را با صابون شستم وضو بگيرم ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ نذر مزبور از جهت اينكه به صيغهء شرعى واقع نشده ، عمل به آن واجب نيست ، و الله العالم .

( 1721 )

اگر كسى اينطور نذر بكند : براى خداست كه فردا را روزه بگيرم ، نذر شرعى منعقد شده است يا بايد حتماً بگويد : براى خداست بر من است ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ بايد « لله عليَّ » يا معادلش را بگويد تا نذر شرعى منعقد شود ، و الله العالم .

( 1722 )

شخص گوسفند معيّنى را نذر مىكند ، بعد از آن پسرش كه با پدرش شريك در گوسفندان است بدون اطلاع از نذر پدر همان گوسفند را نذر مىكند ، حكم مسأله چيست ؟ و آيا نذر دومى از اساس باطل است يا بايد گوسفند ديگرى را نذر كند ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ نذر هركدام در سهم خودش صحيح است ، و الله العالم .

( 1723 )

در مناطق ما گاو و گوسفند نذر امام حسين عليه السلام مىكنند كه در حسينيهء معيّنى ذبح شود ، دههء عاشورا كه گاو و گوسفند را جهت ذبح مىبرند رسم اين است كه صاحب حسينيّه كله و پاچه و جگر اينها را به شخص ناذر مىدهد ، آيا اين اشكال دارد يا نه ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ چنانچه در حين نذر به همان طريق مرسوم نذر كرده ، مانعى ندارد ،