شرط مزبور لزومى ندارد ؛ و اگر هنگام وقف شرط كند كه عين به فلانى اجاره و مال الاجاره بر موقوف عليه صرف شود ، بعيد نيست كه چنين شرطى درست باشد ، اگر چه خالى از تأمل نيست ، و الله العالم .
( 1410 )
ملكى را وقف مدرسهء علميه مىكنند كه اساتيد و طلاب در آن سكونت داشته باشند ، و اگر احتياج نباشد ، اجاره بدهند و پولش را صرف حوزهء علميه نمايند ، آيا چنين وقف درست است ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ وقف مزبور درست است ، و الله العالم .
( 1411 )
وقف نهرها و رودخانهها و چشمههاى طبيعى درست است ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ وقف مباحات درست نيست ، و الله العالم .
( 1412 )
عين موقوفه به جهت طروّ مسوّغات شرعيّه فروش رفته و پول آن براى خريد رقبهء ديگر كافى نيست ، آيا مىتوان با آن سهام شركتهاى سهامى را خريد و وقف نمود ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ بايد با آن پول عين ديگرى را - و لو از جنس ديگر باشد - خريدارى و وقف نمود ، و در صورت عدم امكان ، بايد وجه مزبور را در همان جهت وقف صرف كرد ، و الله العالم .
( 1413 )
آيا وقف بر كافر ذمى صحيح است ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ وقف در جهات محلّله مانعى ندارد ، و الله العالم .
( 1414 )
وضو گرفتن از حوضى كه نمىدانيم وقف عموم است يا خير چگونه است ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ مادامىكه احراز نكرده وقف براى عام است ، نمىتواند از آن حوض وضو بگيرد ؛ بلى اگر سيره بر اين جارى شده كه افراد خارجى هم از آن وضو مىگيرند ، وضو گرفتن از آن آب مانعى ندارد ، و الله العالم .
( 1415 )
فرشهاى موقوفه را كه كهنه شدهاند مىتوان فروخت و لوازم ديگر مسجد را خريد ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ اگر احراز شود كه فرشها وقف است ، نمىتوان آنها را فروخت يا