تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 12

مساهمون:

ص١٢
مسائلى كه ياد گرفته بايد باقى بماند و در غير آنها در هر حال بايد به حى مراجعه كند ؛ و اگر اعلميت ميت و حى هر دو را احتمال مىدهد ، مىتواند به حى مراجعه كند ، و در مسائل ياد نگرفته در زمان حيات ميت بايد به حى مراجعه نمايد .

( 15 )

آيا تقليد از مجتهد اعلم واجب است يا از غير اعلم نيز مىتوان تقليد كرد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ در مسائل اختلافى بايد به اعلم و يا محتمل الاعلميّة رجوع كند ، و الله العالم .

( 16 )

آيا تقليد ابتدايى از مجتهد ميت همچون امام ( ره ) جايز است ؟ در صورتى كه مجتهد ميت اعلم از مجتهدان زنده و حاضر باشد ، وظيفهء كسانى كه تازه به تكليف رسيده‌اند ، چيست ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ تقليد ابتدايى از ميت جايز نيست ، و بايد به اعلم زنده و محتمل الاعلميّة رجوع كند ، و الله العالم .

( 17 )

مىتوان در مسائلى كه انسان از مجتهد ميت پيروى نكرده ، از مجتهد ميت تقليد كرد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ در بقاى بر تقليد ميت ، عمل شرط نيست ؛ و در مسائلى كه در زمان حيات او تعلّم گرديده ، در صورتى كه اعلم از احياء باشد ، در آن مسائل بايد باقى بماند ؛ و اگر احتمال اعلميت ميت را مىدهد ، در مسائلى كه در زمان حيات او ياد گرفته مىتواند به تقليد او باقى باشد ، و در مسائلى كه در زمان حيات او ياد نگرفته در هر صورت بايد به مجتهد زنده رجوع كند ، و الله العالم .

( 18 )

اگر مجتهد ميت از مجتهدان زنده اعلم باشد ، تقليد از او واجب است ؟ در صورت برابرى چطور ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى ؛ در مسائلى كه در زمان حيات او تعلّم كرده ، اگر ميت اعلم از احياء باشد ، بايد باقى بماند ؛ و در فرض تساوى و يا احتمال اعلميت در هر دو ، فرد در آن مسائل مخيّر است ، و در بقيهء مسائل بايد به حى رجوع كند ، و الله العالم . .