اعلميت يا محتمل الاعلميّة بودن ديگرى ، و معيار جواز رجوع و عدم جواز رجوع در صورت تساوى ، ياد گرفتن است نه عمل كردن ، و الله العالم .
( 12 )
با توجه به معرفى عدهاى از بزرگان در عرصهء فقه و فقاهت از سوى حوزهء علميهء قم ، تشخيص اعلم آنها براى مردم بسيار دشوار است ، چه كنند ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ بايد به اهل خبره رجوع نمايد تا مجتهد اعلم يا محتمل الاعلميّة را از بين آنها تشخيص دهد و از وى تقليد نمايد ، و تفصيل آنها در رساله مذكور است ، و الله العالم .
( 13 )
دخترى است دهساله كه احد ابوين او شيعه است ، دختر به راه و رسم شيعيان زندگى مىكند ولى در مورد تقليد و غيره هيچ تصورى در ذهنش نيست و كيفيت زندگى آنها هم جورى نيست كه بتواند دنبال مسائل تقليد و اعلم بگردد و اعلم را بشناسد ، در اين صورت راهى كه آسانترين باشد براى صحت اعمال اين دختر چيست ؟ و آيا اين راه براى افراد عادى هم قابل عمل هست يا خير ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ اگر اعمالش را به رجاء صحت انجام دهد و مطابق قول اعلم باشد مجزى است . و الله العالم .
( 14 )
از آية الله العظمى اراكى تقليد مىكردم آيا شرعاً مىتوانم بر تقليد ايشان باقى بمانم ؟
چنانچه اجازه مىدهيد بر تقليد ايشان باشم آيا مىتوانم در همهء مسائل تقليد كنم يا در مسائلى كه در زمان حيات ايشان ياد گرفتهام ؟
آيا اجازه مىدهيد در قسمتى يا همهء فتاواى آقاى اراكى اعم از آنكه مىدانستم يا نه فتاواى ايشان را رها كرده و از شما تقليد كنم ؟ يعنى بر بعضى فتاوى باقى باشم و بر بعضى به شما مراجعه كنم لطفاً به سه سؤال بطور كامل و تفصيلى پاسخ دهيد ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى ؛ چنانچه به اعلميت مجتهد ميت اطمينان پيدا كرده و مسائل را براى عمل ياد گرفته ، تقليد محقق شده ؛ و در صورت اعلميت ميت از حى ، در همان