تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات حج (1426هـ) (فارسى) — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦

( 177 )

در مواردى كه نيابت عاجز اشكال دارد اگر انسان از روى جهل به حكم يا موضوع شخصى را اجير كرد كه قدرت بر انجام عمل اختيارى ندارد و بعد از تمام شدن اعمال متوجه اين امر شد آيا حجى كه عاجز انجام داده مجزى است ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : نسبت به مجزى بودن يا نبودن تفاوتى ميان عالم و جاهل نيست ، و اللَّه العالم .

( 178 )

اگر كسى خود را از طرف شخص ديگرى اجير كرد اما هنگامى كه براى حج مُحرم شد فهميد كه احتياطاً اعمال او مجزى نمىباشد ، در حال حاضر وظيفهء او جيست ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : در مورد سؤال ، نائب براى كسى كه مُحرم شده است اعمال حجّش را تمام كند ، و اگر حج او به نظر منوب عنه و بر اساس تقليد او صحيح واقع شده بود - گرچه بر اساس تقليد خودش مجزى نباشد - مستحقّ اجرت مىباشد اما با اجيركننده در مورد اجرت خودش مصالحه كند . و اگر حج او به نظر منوب عنه اشكال داشت بر منوب عنه احتياط آن است كه شخص غير معذورى را به نيابت برگزيند ، و اللَّه العالم .

( 179 )

شخصى براى نيابت اجير شده و به هنگام عقد قرارداد اجاره از زمرهء معذورين نبود سپس به هنگام انجام اعمال حج ، بطور ناگهانى از معذورين گرديد و در برخى از اعمال حج ، مجبور و مضطر شد كه همانند