تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات حج (1426هـ) (فارسى) — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
نمود ، مجزى خواهد بود ، و اللَّه العالم .

( 675 )

كسى كه چهار شوط يا بيشتر را انجام داده است سپس بخاطر حاجت و نيازى مانند تجديد وضو يا استراحت و يا چيزهائى همانند آنها طواف خود را قطع كرد و از مطاف به مقدار يك ساعت يا بيشتر خارج شد و بار ديگر براى طواف بازگشت و طواف خود را دوباره از سر گرفت و به نيّت و گمان خويش طواف قبلى را باطل كرده است ، آيا چنين كارى صحيح مىباشد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : اگر معتقد بود كه وظيفه او شروع كردن آن از نو بوده است ، اشكالى ندارد ، و اللَّه العالم .

( 676 )

آيا براى شخص مختار كه عذرى ندارد جايز است كه طواف واجب خود را پشت مقام ابراهيم عليه السلام بجا آورد بگونه‌اى كه مقام ابراهيم عليه السلام ميان طواف‌كننده و كعبه قرار گيرد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : در صورتى كه هنگام طواف كردن ازدحام و شلوغى نباشد ، احتياط واجب آن است كه طواف خود را پيش از مقام بجا آورد ، ولى در مواردى كه ازدحام و شلوغى جمعيّت باشد ، جايز است كه پشت مقام طواف كند ، و اللَّه العالم .

( 677 )

با وجود ازدحام و شلوغى كه معرّف حضور حضرتعالى است ، آيا جايز است كه طواف پشت مقام ابراهيم عليه السلام صورت گيرد ؟ گرچه بسيار هم فاصله داشته باشد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : در مفروض سؤال ، طواف كردن پشت مقام ابراهيم عليه السلام جايز