( 619 )
از حجاج ، بهاى 30 كفاره زير سايه رفتن را جمع كردم و از طرف همهء آنهائى كه مرا وكيل كردهاند بدون آن كه هنگام ذبح كردن قربانى ، مشخص و معيّن كنم ، همه را به نيّت كلّى و اجمالى از طرف آن كه وكيلم كرده است ، خريدارى كرده و قربانى كردم ، آيا مجزى مىباشد ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : اگر هنگام سر بريدن قربانى قصد تعيّن كردى گرچه به صورت اجمال هم باشد ، بدين صورت كه گوسفند اولى از طرف اولين شخص و دومين گوسفند از طرف دومين شخص و همچنين . . . مجزى مىباشد ، و گرنه اشكال دارد ، و اللَّه العالم .
مسائلى درباره طواف :
( 620 )
حضور ذهنى نيّت و تلفظ نمودن آن پيش از رسيدن به ركن حجر الاسود براى ادامه دادن آن كافى مىباشد ؟ يا آن كه حتماً بايد به هنگام رسيدن به ركن حجر الاسود مجدداً نيّت و حضور ذهنى تكرار گردد ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : حضور ذهنى آن واجب نيست ، و اللَّه العالم .
( 621 )
آيا لازم است كه روحانى و راهنما در حج ، نيّت حج يا نيّت وقوف در عرفه را براى حجاج بطور كلّى و دستهجمعى ، يك بار براى همه بخواند يا آن كه نيّت را براى تكتك آنها بگويد ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : يك بار خواندن [ براى همه ] كافى مىباشد ، و اللَّه العالم .
( 622 )
اگر كسى طواف عمره تمتع و حج تمتع را انجام داد و همه اعمال