بسمه تعالى : در صورتى كه هر دو زن همسر يك مرد بوده و با تخمك يك زن ، زن ديگر را بارور سازند و مباشر اين عمل هم شوهر آن دو باشد اين عمل مانعى ندارد و فرزند ملحق به زنى مىشود كه او را زائيده است ، والله العالم .
سؤال ( 866 ) اكنون بعضى از پزشكان اقدام به مخلوط نمودن منى مرد با منى همسرش مىنمايند و اين تركيب را در ظروف آزمايشگاهى نگه مىدارند حاصل اين تركيب پيدا شدن جنينهاى متعدد و فراوانى مىباشد كه هر كدام مىتواند مبدأ پيدايش انسانى گردد در حالى كه در بارورى طبيعى از اين تركيب در رحم ، فقط مقدار محدودى جنين توليد مىشود . آيا بر پزشكان واجب است كه همهى اين جنينهاى بوجود آمده را در رحم زن قرار دهند با توجه به اينكه اين عمل براى زن ضرر داشته و ممكن است در برخى موارد موجب مرگ او شود يا آنكه مىتوانند يكى از آن جنينها را نگه داشته و بقيه را از بين ببرند . آيا در صورت از بين بردن بقيهى آنها ، ديه بر پزشكان واجب مىشود ؟
بسمه تعالى : مانعى ندارد كه پزشك بعضى از اين جنينها را حفظ كرده و بقيه را از بين ببرد و در اين صورت ديه بر كسى واجب نمىشود ، والله العالم .
سؤال ( 867 ) مردى منى خود را همراه با تخمك همسرش در رحم زن نامحرمى قرار داده است و در مقابل اين عمل مبلغى به عنوان اجرت به آن زن پرداخت كرده است و علت اين عمل نازا بودن همسر شرعى اين مرد مىباشد . آيا در اين فرض همسر شرعى مرد مادر فرزند مىباشد يا زنى كه او را زائيده است ؟
بسمه تعالى : عمل ذكر شده جايز نمىباشد ، و عقد اجارهاى هم كه مرد با زن
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 371
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٣٧١