شوهرش باشد و در فرض ذكر شده مردى كه صاحب نطفه است پدر فرزند متولد شده و خانمى كه او را مىزايد و تخمك و در رحمش قرار گرفته مادر او محسوب مىشود ، والله العالم .
سؤال ( 858 ) مردى با خانمى ازدواج نموده كه اين خانم نازا مىباشد . اكنون براى اينكه اين خانم توان باردارى پيدا كند تخمك زن ديگرى را گرفته و در فضاى خارج رحم بارور نموده و در رحم زن نازا قرار دادهاند . آيا فرزندى كه از اين طريق متولد مىشود تعلق به زنى دارد كه او را زائيده و يا به زن صاحب تخمك تعلق دارد ؟
بسمه تعالى : اين عمل جايز نمىباشد و فرزند هم به كسى منسوب مىشود كه او را باردار بوده و زائيده است ، والله العالم .
سؤال ( 859 ) در صورتى كه در فرض سؤال سابق اين عمل جايز باشد پدر و مادر اين فرزند چه كسانى هستند ؟
بسمه تعالى : مردى كه صاحب نطفه مىباشد پدر فرزند و زنى كه او را باردار شده و زائيده است مادر اوست ، والله العالم .
سؤال ( 860 ) در بارورى مصنوعى ، آيا نسبتهاى شرعى به هم نمىخورد ؟
بسمه تعالى : نسبتهاى شرعى بهم نمىخورد ؛ زيرا مرد صاحب نطفه پدر بچه و زنى هم كه او را باردار شده و زائيده است مادر او محسوب مىشود ، والله العالم .
سؤال ( 861 ) در برخى موارد پزشكان براى انجام عمل بارورى مصنوعى به خانمهايى كه به آنها مراجعه مىكنند توصيه مىكنند كه مراجعه آنها براى عمل در هنگام عادت حيض باشد ؛ آيا رجوع به پزشك در هنگام عادت حيض جايز است ؟
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 369
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٣٦٩