وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ ( 149 ) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ ( 150 )
وَ لا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ( 151 ) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَ لا يُصْلِحُونَ ( 152 ) قالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ( 153 ) ما أَنْتَ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 154 ) قالَ هذِهِ ناقَةٌ لَها شِرْبٌ وَ لَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ( 155 )
وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 156 ) فَعَقَرُوها فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ ( 157 ) فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 158 ) وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 159 )
معناى واژهها
157 [ فعقروها ] : عقر به معنى بريدن چيزى از بدن موجود زنده است .
/ 97
و فرمان مسرفان را مبريد
رهنمودهايى از آيات :
قوم ثمود كه فراهم آمدهء از ده قبيله بود و در اطراف جزيرة العرب ، در يكى از واحهها ، نزديك دامنهء كوهى بلند ( مدائن صالح ) زندگى مىكردند ، و خانههاى خود را در آن مىساختند ، در قسمت پايين درهء آن كوه به كشاورزى مىپرداختند ، و آبادانى شكوفا پيدا كردند ، و پس از آن كه زندگيشان با كامرانى توأم شد ، از فطرت