شده است : رسالتهاى خدا بدان سبب نازل شده است تا دلهاى مردمان از چرك و پليدى استكبار و فساد پاك شود ، و همه جاى اجتماع از مستكبران و تبهكاران تهى بماند ، و چنين بود كه چون فرعون در زمين به خود بزرگ بينى و استكبار پرداخت ، در آن هنگام كه موسى ( ع ) با رسالتها و آيات خدا مبعوث شد ، و سپس فرعون و سپاهيان او در دريا غرق شدند ، و در آن هنگام كه قارون نسبت به همشهريانش به ستمگرى پرداخت و در زمين تباهى كرد ، خدا به دعاى موسى ( ع ) او و خانهاش را در زمين فرو برد .
فرعون مثالى آشكار براى استكبار بود ، و قارون نمونهاى براى فساد و تبهكارى .
هنگامى كه خدا به آنان مثل مىزند ، از آن روى است كه آشكارترين مصداقها را براى مثل زدن انتخاب مىكنند كه تأثير و انگيزش شديدتر دارد ، و عبرت گرفتن از اين مثالها براى هر كس كه همانند آنان است ، بر نسبت وجود داشتن صفات آنان در وجود او است .
قلبى كه هوس علوّ و برترى در زمين دارد ، حاوى فرعونى كوچك است ، و قلبى كه هوا و هوس فساد در آن است ، در ذات خود حامل قارونى به اندازهء اين فساد ، و در حديث آمده است كه :
« خوشا به حال كسى كه سر به فرمان موساى تقواى خويش دارد ، و نسبت به فرعون هواى خويش نافرمان است » .
به همان گونه كه آتش به اندازهء حدّ خود چيزهاى پيرامونش را مىسوزاند ، انحراف به اندازهء خود اثر مىكند ، و نمىتوان / 384 منكر طبيعت سوزندگى در آتش شد حتى اگر به اندازه يك آتشگيرانه باشد ، و به همين گونه روا نيست كه خطر استكبار و فساد را ناچيز و سبك بشماريم ، حتى اگر به اندازهء ذرهاى بوده باشد ، و دنيا سراى آزمايش و پالايش است ، و ناگزير بايد قلب از آثار تكبر و فساد پاك شود تا صاحب آن شايستگى ورود به بهشت را پيدا كند كه مهمانخانه و جايگاه اكرام خدا و آرامگاه دوستان و اولياى او است .
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 359
مساهمون: احمد آرام
ص٣٥٩