تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥
بسيار نيرومندتر بوده است . » از لحاظ ياران و ياوران . «
وَ أَكْثَرُ جَمْعاً
- و ( مال ) بيشتر گرد آورده بود . » اين همه به سبب فساد آن كسان بوده است ، و ثروتمندى هيچ كس را نمىتواند از هلاك شدن دور نگاه دارد . «
وَ لا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ
- و گناهكاران را دربارهء گناهانشان مورد پرسش قرار نمىدهند . » بعضى چنان تصور مىكنند كه مىتوانند انحراف خويش را با عذر و بهانه توجيه كنند ، ولى در آن هنگام كه عذاب نازل مىشود ، ديگر مجالى براى شنيدن عذرها و بهانه‌ها باقى نمىماند . و اين نتيجه‌اى است از سير كردن در زمين و نگريستن به پايانهاى كار امتهاى پيشين ، و ديدار گورها ، و مطالعهء زندگى ثروتمندان بهترين وسيله براى نجات از غرور نعمت و طغيان آن است .
فَخَسَفْنا بِهِ وَ بِدارِهِ الْأَرْضَ
[ 79 ] قارون در آن مىكوشيد تا از طريق ثروت خويش مردمان را در تحت تسلط خود درآورد ، و ثروت او را به فخر فروشى و ظاهر شدن در ميان مردم با مظهر عظمت وا مىداشت ، و در اخبار آمده است كه : او از خانه بيرون نمىرفت مگر همراه با چهل سوار كه همه به يك صورت لباس پوشيده بودند . / 380 نيز در خبر است كه : بر موسى ( ع ) وارد شد در حالى كه بر قاطرى خاكسترى رنگ سوار بود و چهار هزار جنگجو و سيصد كنيز آراسته او را همراهى مىكردند . « 38 » و در خبر سومى آمده است كه : بر اسبهاى سفيد با زينهايى ارغوانى و گل معصفر . « 39 »
هامش
( 38 ) - بحار الانوار ، ج 13 ، ص 253 . ( 39 ) - همان كتاب ، ص 254 .
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 355 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي