آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ( 52 ) وَ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ( 53 ) أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 54 )
وَ إِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَ قالُوا لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ ( 55 ) إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 56 )
معناى واژهها
51 [ وصلنا ] : اصل « توصّل » از وصل كردن قسمتى از ريسمان است به قسمت ديگر .
54 [ يدرءون ] : درأ ، همان دفع است ، يعنى مىرانند .
55 [ اللغو ] : به معناى مردم نادان و سخن زشت است .
/ 335
و چه كسى گمراهتر از كسى كه از هوسش پيروى كند
رهنمودهايى از آيات :
چگونه حق را از باطل و درست را از نادرست تشخيص مىدهيم ؟
مقياسها و معيارهاى گوناگونى ما را بر اين كار توانا مىسازد ، و از جملهء