رسالتهاى پروردگارش بر هيچ نيروى زمينى تكيه نمىكند ، بلكه تمام توكل او بر خدا است و به همين سبب مىتواند با همهء انحرافهاى مردم به چالش برخيزد ، حتى اگر از خويشاوندان نزديكش بوده باشد .
نيز آيه به آن اشاره دارد كه خويشاوندى محض با رسول خدا هيچ كس را از آتش جهنم خلاص نمىكند ، على رغم آن كه پيامبر ( ص ) دربارهء امتش به شفاعت برمىخيزد ، و پروردگار سبحانه و تعالى گفته است : «
وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
- و به زودى ( حق شفاعت ) را به تو خواهد داد تا خرسند باشى » .
/ 130 در خبرى مأثور از ابو أمامة ، به روايت طبرانى و ابو مردويه آمده است كه چون آيهء
وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
نازل شد ، رسول اللَّه مردان بنى هاشم را دعوت كرد و آنان را بر در خانهاش نشانيد ، و زنان و كسان خود را در داخل خانه جاى داد ، سپس بر ايشان ظاهر شد و گفت :
« اى فرزندان هاشم ! خودهاتان را از آتش بخريد ، و در آن بكوشيد كه گردنهاى خود را از بند رها كنيد و خود از خدا چنين بخواهيد ، چون من در اين باره مالك هيچ چيزى از خدا نيستم » .
سپس به اهل خانهاش رو كرد و گفت :
اى عايشهء دختر ابو بكر ، و اى حفصهء دختر عمر ، و اى أمّ سلمة ، و اى فاطمهء دختر محمّد ، و اى مادر زبير و عمهء رسول خدا ! خودهاتان را از خدا بخريد ، و در گشودن بندهاى گردنهايتان بكوشيد ، چه من در اين باره مالك هيچ چيزى از جانب خدا نيستم . . . » [ 215 ] و در همان هنگام كه عشيرهء خود را كه نزديكترين مردمان به اويند بيم مىدهد ، به آن فرمان مىيابد كه نسبت به مؤمنان رحيم و مهربان باشد ، حتى اگر از او دور باشند ، پس او همچون پرندهاى است كه دو بال خود را براى زير بال گرفتن جوجههاى خرد خويش پايين مىآورد .
«
وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
- و بالت را براى هر يك از مؤمنان كه از تو پيروى مىكند ، فرود آور . »