قول سوم اين است كه اين سوره به عنوان رد بر كسانى نازل شد كه عدم وجود اولاد را بر پيامبر اكرم خرده مىگرفتند . بنابراين ، معنى سوره اين است كه خداوند بر پيامبر نسلى مىدهد كه در طول زمان باقى مىمانند . بعد گفت : اين از عجائب است چونكه در طول تاريخ تعداد زيادى از ذريه پيامبر را كشتند اما در عين حال جهان مملو از آنهاست و علماى بزرگى در ميان آنها از قبيل باقر ، صادق و رضا و نفس زكيه . . . وجود دارند در حالى كه در زمان نزول قرآن با آنكه از بنىاميه اولاد و نسل زيادى بود ، اما الان چيزى از آنها در عالم وجود ندارد . پس مراد از كوثر فراوانى ذريه و ماندگارى نسل پيامبر مىباشد كه فقط از طريق وجود با بركت حضرت فاطمه تحقق يافته و خداوند نسلى بىنظير و ماندگار در طول تاريخ به پيامبرش عطا فرمود .
مرحوم علامه طباطبايى در تفسير شريف الميزان فرمود ، ظاهر انا اعطيناك الكوثر منت است . با آنكه روش و دأب بزرگان و اشخاص كريم اين نيست كه اگر چيزى به كسى مىدهند به رخ او بكشند و منت بگذارند ، اما اين كوثر چيست كه اين معادلات بهم مىخورد و خداوند متعال به رخ حبيب خود مىكشد و مىفرمايد ما به تو كوثر عطاء كرديم .
بانوى نور (ويژهنامه ايام فاطميه) (فارسى) — صفحة 45
مساهمون: واحد فرهنگى دفتر حضرت آية الله العظمى علوى گرگانى
ص٤٥