را شكاف دهد و از پائين بيرون آورد ، ولى اگر در پيراهن محرم شود لازم نيست شكاف دهد و از پايين بيرون آورد و همين قدر لازم است آن را بكند و لباس احرام بپوشد ، و در هر دو صورت احرامش صحيح است .
« 290 » م - اگر فراموش كند ، احرام را و بخاطرش نيايد مگر بعد از اتمام همه واجبات و نتواند جبران كند احتياط در بطلان عمره او است پس در صورت امكان اعاده نمايد ولى اگر اعمال حج را هم تمام كرد و يادش آمد عملش صحيح است .
استفتائات احرام
« 291 » س - كسى در وقت احرام اين طور قصد مىكند : محرم مىشوم ، يا احرام مىبندم ، براى عمره تمتع يا غير آن ، با توجه به اين مسأله كه فرمودهايد نيت احرام لازم نيست ، بلكه ممكن نيست ، اين احرام چه صورت دارد ؟
ج - به احرام ضرر نمىزند هرچند قصد احرام لازم نيست ، و احرام امر قصدى نيست ، بلكه اگر شخص به قصد حج يا عمره تلبيه بگويد محرم مىشود هرچند قصد احرام نكند .
« 292 » س - زنى قبل از احرام براى عمره تمتع مىدانست كه عادت ماهانه او ده روز است و قبل از احرام حج ، اعمال عمره تمتع را نمىتواند انجام دهد ، مع ذلك ، نيت عمره تمتع كرد ، آيا در برگرداندن نيت احرام عمره تمتع به حج افراد ، بايد چه كند ؟
ج - نيت را به حج افراد برگرداند و اشكال ندارد ، بلى اگر با التفات به اينكه نمىتواند عمره تمتع را انجام دهد و اگر انجام صحيح نيست به نيت