كه بدننما باشد و احتياط واجب آن است كه رداء هم بدننما نباشد .
« 276 » م - واجب است كه لباس احرام زن حرير خالص نباشد ، بلكه احتياط آن است كه تا آخر احرام حرير نپوشد .
« 277 » م - دو جامهاى كه ذكر شد كه بايد محرم بپوشد اختصاص به مردان ندارد و بايد به احتياط واجب زن آن دو جامه را در زمان احرام بپوشد گرچه روى لباسهاى دوخته انجام شود و بعد از تلبيه مىتواند دو جامه را در بياورد .
« 278 » م - احتياط واجب آن است كه هر وقت در بين اعمال يا غير آن در احوال احرام اين دو جامه نجس شود تطهير يا تبديل نمايد ، و احوط استحبابى مبادرت به تطهير بدن است در حال احرام اگر نجس شود .
« 279 » م - اگر تطهير نكند جامه احرام يا بدن را كفاره ندارد .
« 280 » م - احتياط آن است كه جامه احرام از پوست و چرم و نمد نباشد .
گرچه به آن جامه گفته شود .
« 281 » م - لازم است كه جامه احرام منسوج و بافتنى باشد اگر مثل « نمد » ماليده باشد نمىتوان با آن لباس احرام بست ولو به آن جامه گفته شود .
« 282 » م - افضل آن است كه محرم اگر جامه احرام را عوض كرده وقتى كه وارد مكه مىشود براى طواف همان جامهاى را كه در آن محرم شده است بپوشد ، بلكه موافق احتياط استحبابى است .
« 283 » م - اگر محرم اضطرار پيدا كند بپوشيدن قبا يا پيراهن براى سردى هوا يا غير آن مىتواند قبا و پيراهن بپوسد ، لكن بايد قبا را پايين و بالا كند و بدوش بيندازد و دست از آستين آن بيرون نياورد ، و احوط آن است كه پشت
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 81
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٨١