ج - احرام او صحيح است بايد اعمال عمره را تمام كند و طواف نساء را انجام دهد و پس از آن به ميقات برگشته و براى خود محرم شود ولى اگر وقت ندارد بايد عمل را رها كند و به ميقات برگردد و محرم شود و اگر اين مقدار هم وقت ندارد احتياطا و رجاء عمل را به تمام رساند ولى صحّت اين نيابت خالى از اشكال نيست .
« 142 » س - كسى كه نايب بوده و عمره تمتع را انجام و بعد ناچار شده است به ايران بازگردد ، آيا مىتواند بقيه اعمال را به ديگرى واگذار نمايد كه حج تمتع را انجام دهد ؟
ج - نمىتواند .
« 143 » س - آيا شرط ايمان نايب كه در اصل نيابت حج شرط است . در ساير اعمالى كه نيابت در آن جايز است ، مثل رمى و طواف ، هم شرط است يا خير ؟
ج - در ساير اعمال نيز شرط است .
« 144 » س - شخصى تمام اختيارات اموال پدرش را دارد و پدر نمىتواند بالمباشره حج را بجا آورد ، پسر بدون تذكر دادن به پدر شخصى را اجير براى حج پدر نموده و خودش هم براى حج خود مشرف در اين فرض آيا حج اجير براى حج پدر ، مجزى است يا خير ؟ و هرگاه در مدينه تصميم بگيرد كه آنچه را از مال پدر به اجير داده است با پدر حساب نكند و از مال خودش باشد ، رفع اشكال مىشود يا نه ؟
ج - در فرض مزبور استنابه در مورد پدر صدق نمىكند ، و حجة الاسلام از طرف پدر واقع نمىشود اگر از پدر وكالت مطلقه نداشته ولى
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 44
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٤٤