در مشعر را درك كنند ، نيابت آنان صحيح نيست و اگر قبل از استخدام اجير شدهاند بايد حج را بجا آورند و وقوف اختيار را درك نمايند .
« 127 » س - آيا شخص زنده در موردى كه مىتواند نايب بگيرد بايد از بلد نايب بگيرد يا از ميقات ، و اگر ديگرى براى او نايب بگيرد كفايت مىكند يا خير ؟
ج - نايب گرفتن از ميقات كفايت مىكند گرچه احوط آن است كه از بلد خودش نايب بگيرد و خودش بايد نايب بگيرد و نايب گرفتن ديگرى براى او كافى نيست مگر از طرف او وكالت داشته باشد .
« 128 » س - آيا عمرهء مفرده يا طواف استحبابى را مىتوانيم به نيابت چند نفر انجام دهيم ، و در اعمال آن از جمله طواف نساء نيت همه بايد بشود يا نيت بعضى كافى است ؟
ج - مىتوانيد به نيابت چند نفر انجام و بايد نيت همه بشود .
« 129 » س - كسى را روز عيد قبل از حلق دستيگر كردهاند و او را به ايران فرستادهاند آيا رفقاى او مىتوانند از او نيابت كنند و بقيه اعمال را انجام دهند يا خير ، و چگونه از احرام خارج مىشود ؟
ج - بدون اينكه خودش نايب بگيرد صحيح نيست و براى خارج شدن از احرام بايد به منى بيايد و حلق يا تقصير كند و اعمال مترتبه را انجام دهد و اگر نمىتواند برود در محل خودش حلق يا تقير نمايد و در صورت امكان بايد موهاى خود را به منى بفرستد ، و بايد براى اعمال مترتبه نايب بگيرد .
« 130 » س - افرادى كه هر سال به حج مىروند - از قبيل خدمه كاروانها - در محل خود از كسى نيابت قبول مىكنند ، ولى در ميقات بر اثر اشتغال زياد
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 39
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٣٩