مزبور در صورتى كه مسافت شرعى محقق نشود وظيفه حجاجى كه قبلا در مكه معظمه قصد اقامت كردهاند از حيث قصر و اتمام چيست ؟
ج - در فرض مذكور تمام است .
« 1359 » س - بعضى از حجاج در مكه قصد اقامه كردهاند ، چه بطن مكه يا محلات آن مثل شيشه و ريع الذاخر يا مسفله يا حجون ، اگر يقين داشته باشند كه تا عرفات چهار فرسخ است ، نماز را قصر و اگر شك داشته باشند در مسافت شرعى نماز را تمام مىخوانند بفرماييد در مراجعت از عرفات و منى ، تكليف آنان از نظر قصر و اتمام چيست ؟ با توجه به اينكه توقف آنان در مكه يك روز يا سه روز يا نه روز است و بايد به ايران يا مدينه حركت كنند ؟
ج - در صورت عدم مسافت شرعيه يا شك در آن كه در نماز باقى بر تمام هستند ، اگر از عرفات كه به مكه برمىگردند ، از جهت اينكه محل اقامه است مىروند و بعد از مكه قصد مسافرت مىكنند ، در بازگشت به مكه و در خود مكه هم نمازشان تمام است چون فاصله مكه تا عرفات فعلا مسافت شرعيه نيست و اگر قبلا در مكه قصد اقامت كردهاند نمازشان در مكه و عرفات و در بازگشت تمام است .
« 1360 » س - اگر موقف دو وز اختلاف داشته باشد ، وظيفه چيست ؟
ج - فرقى بين يك روز اختلاف و دو روز در حكم مسأله نيست .
« 1361 » س - در مواردى كه فرمودهايد ، اگر مشقت يا حرج داشته باشد . . .
بفرماييد منظور از مشقت و حرج شخصى است يا نوعى ؟
ج - بايد خصوص مسأله ملاحظه شود ، و اگر حكم دائر مدار حرج و مشقت باشد ، شخصى آن منظور است .
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 332
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٣٣٢