خيال مىكند تا آن روز ده روز است در حالى كه واقعا نيست ، بايد بعد از كشف خلاف نمازها را قصر بخواند گرچه احتياط در جمع خواندن مطلوب است و آنچه تمام خوانده را نيز قصرا قضا نمايد .
« 1345 » س - شخصى مقلد هيچ يك از فقها نبوده ، مثلا ده سال ، حالا مىخواهد تقليد كند ، در اين ده سال مكه هم رفته است ، آيا عبادتهاى او مثل نماز و روزه و حجش صحيح است يا نه ؟
ج - اگر اعمالش مطابق فتواى كسى كه بايد از او تقليدكند باشد ، صحيح است .
« 1346 » س - قرآنهايى كه در مسجد الحرام است ، بر بعضى نوشته شده كه وقف است . ولى بر بعضى ديگر نوشته نشده است ، شايع است كه آنها كه كلمه وقف و يا عبارت ديگرى كه مفهم وقف بودن باشد ندارد جايز است بردارند و چنين كارى احيانا شده است ، بفرماييد جايز است يا نه ؟
ج - برداشتن آنها بدون اينه از متصدى ذيربط بگيرند ، جايز نيست و بايد برگردانده شود .
« 1347 » س - آيا مقدارى از سنگ صفا و مروه ، يا از مشعر را مىشود با خود آورد يا نه ؟
ج - از صفا و مروه جايز نيست ، و از مشعر مانع ندارد .
« 1348 » س - نيت تيمم از حدث اكبر در مسجدين چيست ؟
ج - اگر در مسجد جنب شده بايد فورا خارج شود و براى خروج از مسجد اگر زمان تيمم كوتاهتر از رفتن بيرون باشد تيمم بدل از غسل جنابت كند ، و با اين التفات اگر تيمم كند صحيح و همينمقدار در نيت كفايت مىكند و
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 327
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٣٢٧