« 1301 » س - شخصى رمى جمره عقبه را در روز عيد غلط انجام داده است و در روز سيزدهم متوجه مىشود ، آيا بعد از قضاى جمره عقبه بايد رمى روز يازدهم و دوازدهم را نيز تكرار كند ؟
ج - لازم نيست .
« 1302 » س - ايا زياده از هفت رمى ، مخّل به رمى است ؟
ج - اگر از اول قصد زيادتر از هفت داشته باشد صحيح نيست و بايد رمى را اعاده كند ، ولى اگر بعد از تمام شدن هفت سنگريزه كه به قصد هفت بوده ، اضافه زده ضرر ندارد .
« 1303 » س - كسى كه نتوانسته ذبح كند ، و حلق يا تقصير نيز ننموده است ، آيا مىتواند رمى روز يازدهم را انجام دهد ؟
ج - مانع ندارد .
« 1304 » س - زنى كه احتمال بدهد رمى ، باعث قاعدگى او مىشود ، آيا كافى است در رمى ، نايب بگيرد ؟
ج - اگر در اثر آن به مشقت مىافتد ، عذر محسوب مىشود و مىتواند نايب بگيرد .
« 1305 » س - آيا مىشود كه زنها را شب دهم بعد از نصف شب از مشعر به منى بياورند و همان شب آنان را به جمره عقبه ببرند و رمى كنند و بعد به خيمه برگردانند و نزديك غروب روز يازدهم مجددا آنان را به جمرات ببرند ، تا شب دوازدهم هم رمى روز يازدهم را انجام دهند و رمى وز دوازدهم را ، با توجه به ازدحام و خطرهاى احتمالى ؟
ج - براى زنها رمى جمره عقبه پس از وقوف به مشعر و آمدن به منى در
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 313
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٣١٣