ج - اگر در هر صورت بايد او را طواف دهند و عذر ديگرى نيست ، نمىتواند مقدم بدارد .
« 1197 » س - كسى كه اعمال حج را بر وقوفين مقدم مىدارد ، آيا مىتواند طواف نساء را بعد از وقوفين و اعمال ديگر انجام دهد ؟
« 1198 » س - شخصى كه مىتواند اعمال مكه را بر وقوفين مقدم بدارد اگر جهلا بدون احرام ، اعمال مكه را انجام داد چه صورتى دارد ؟
ج - كفايت نمىكند و بايد يا قبل از وقوفين آنها را با احرام اعاده كند و يا بعد از وقوفين و اعمال منى ، آنها را بجا آورد .
« 1199 » س - آيا ميتواند اعمال مكه را به نايب واگذارد ، در صورتى كه ميتواند تأخير بيندازد تا خود بجا آورد ؟
ج - با فرض اينكه مىتواند خودش بجا آورد ولو با تأخير تا آخر وقت نمىتواند نايب بگيرد .
« 1200 » س - در مناسك فرمودهايد وقت انجام اعمال حج تا روز يازدهم است و بعيد نيست كه تا آخر ماهذى الحجه نيت كند در صورتى كه وقت انجام مناسك حج تا روز يازدهم باشد ، اگر تأخير انداخت چون محتمل است ظرف وجوب منقضى شده باشد آيا معصيت نموده است ؟
ج - معصيت نيست .
« 1201 » س - كسى كه از منى برگشته و هنوز اعمال واجب مكه را انجام نداده آيا ميتواند طواف مستحبى انجام دهد و نيز در حال احرام عمره تمتع آيا
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 289
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٨٩