و طواف نسا را مقدّم داشتند ، بوى خوش و زن بر آنها حلال نمىشود ، و تمام محرمات بعد از تقصير يا حلق حلال خواهد شد .
« 1181 » م - طواف نساء اختصاص به مرد ندارد بلكه بر زن و خنثى و خصىّ مميز نيز لازم است كه اگر طواف نساء نكنند زن به همان تفصيل كه سابق گفته شد بر آنها حلال نمىشود و نيز اگر زن آن را ترك كند مرد بر او حلال نمىشود ، بلكه طفل غير مميز اگر ولى او را محرم كرد واجب است او را طواف نساء بدهد تا بعد از بالغ شدن ، زن يا مرد بر او حلال شود .
« 1182 » م - طواف نساء و نماز آن اگرچه واجب است و بدون آن زن حلال نمىشود . لكن ركن نيست و ترك عمدى آن موجب باطل شدن حج نمىشود ، بلكه واجب است بر كسى كه حج كرده آن را بجا آورد و اگر بجا نياورد زن بر او حلال نمىشود ، بلكه آنچه از زن بر او حرام شده بود مثل عقد كردن و خطبه كردن و شاهد شدن نيز بر او حلال نمىشود بنابر احتياط واجب .
« 1183 » م - جايز نيست مقدم داشتن سعى را بر طواف زيارت يا بر نماز آن اختيارا و جايز نيست مقدم داشتن طواف نساء را بر طواف زيارت و بر سعى اختيارا و اگر مقدم داشت اعاده كند تا ترتيب حاصل شود .
« 1184 » م - جايز است طواف نساء را قبل از سعى بجا آورد و در حال ضرورت مثل ترس از حيض و نتوانستن اقامت به مكه تا زمان پاكى ، لكن احتياط در آن است كه نايب بگيرد كه بعد از آن بجا آورد .
« 1185 » م - اگر سهوا طواف نساء را قبل از سعى بجا آورد يا بواسطه ندانستن حكم مقدم بدارد طواف و سعيش صحيح است و احتياط واجب در اعاده طواف است .
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 286
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٨٦