آنان چيست ؟
ج - اگر ذبح و حلق و تقصير در منى نبوده و از روى جهل يا غفلت و يا عدم امكان ذبح در منى صورت گرفت اعاده لازم ندارد گرچه وظيفه در صورت امكان برگشتن به منى و اعاده آن مىباشد .
« 1150 » س - در مسأله سابق كسانى كه بعد از حلق و تقصير مزبور به مكه آمدهاند و اعمال مكه از قبيل طواف و سعى و طواف نساء را انجام دادهاند و بعد متوجه شدهاند كه حلق و تقصير در منى نبوده ، آيا اعمال مكه آنان صحيح است ؟
ج - در فرض مزبور صحيح است مگر آنكه از روى علم انجام داده كه بايد برگردد و اعمال منى را انجام دهد و بقيه اعمال را بعدا بجا آورد .
« 1151 » س - كسى كه سال قبل هم به حج مشرف شده و حلق را در خارج منى انجام داده است و امسال هم حلق را در خارج منى نموده چه وظيفهاى دارد ، و اگر اعمال مكه را انجام داده صحيح است يا خير ؟
ج - حلق را در منى اعاده كند و يك حلق كافى است و بعد طواف و نماز و سعى سال قبل را اعاده كند و احتياطا طواف و نماز و سعى امسال رانيز بجا آورد و بعد يك طواف نساء و نماز انجام دهد و كفايت مىكند ، گرچه ظاهر اين است كه احرام براى عمره و حج امسال صحيح نبوده است .
« 1152 » س - اگر در موردى كه حاجى بايد حلق كند بجاى حلق ، تقصير كرده است وظيفهاش چيست ؟ آيا كفاره دارد يا نه ؟
ج - اگر جاهل به مسأله بوده كفاره ندارد ، و در فرض علم احوط است ، و در فرض مسأله بنابر احتياط بايد حلق را انجام دهد و چنانچه اعمال مكه را
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 277
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٧٧