ج - مانع ندارد .
« 1099 » س - اگر كسى مؤمن بودن ذابح را قبل از ذبح احراز كرد و بعدا معلوم شد خلاف بوده است ، آيا آن قربانى كفايت مىكند ؟
ج - كفايت مىكند .
« 1100 » س - اگر قربانى از وجه غير مخمس باشد چه صورت دارد ؟
ج - اگر با عين پول خمس نداده باشد كفايت نيمكند ولى چون نوعا به صورت ذمه خريدارى مىشود قربانى صحيح است .
« 1101 » س - در صورت عدم وجود گوسفند سالم ، آيا مىتوان گوسفند مرضوض الخصيتين ( گوسفندى كه تخمهاى آن را كوبيدهاند ) را ذبح نمود ؟
ج - اگر غير خصى و مرضوض يافت نشود ، ذبح خصى و مرضوض كافى است .
« 1102 » س - شخصى به اعتماد نايب خود در رمى ، ذبح كرده و حلق نموده است ، بعد معلوم شده كه نايب از جانب او رمى ننموده است ، آيا ذبح و حلق او صحيح است ؟
ج - كفايت نمىكند .
« 1103 » س - شخصى در قربانى كسى را نايب خود كرد ، و پس از آن به ديگرى نيابت داد ، ولى شخص اول ذبح نمود ، آيا صحيح است ؟
ج - اگر اولى را از وكالت عزل نكرده كافى است ، و مجرد نيابت دادن به دومى ، عزل اولى از نيابت نيست .
« 1104 » س - شخصى با جهل به اشتراط مؤمن بودن ذابح ، قربانى خود را به ديگرى واگذار كرده كه ذبح نمايد ، بعد از ذبح متوجه مسأله شده است ،
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 267
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٦٧