« 982 » م - واجب است از طلوع صبح تا كمى قبل از طلوع آفتاب ( بطورى كه در مسأله پيش گفته شد ) در مشعر بمانند ، لن تمام آن ركن نيست بلكه ركن وقوف كمى از بين الطلوعين است گرچه به قدر يك دقيقه باشد ، پس اگر كسى وقوف بين الطلوعين را يكسره ترك كند به تفصيلى كه مىآيد حج او باطل خواهد شد .
« 983 » م - جايز است براى كسانى كه عذرى دارند قدرى كه شب در مشعر توقف كردند كوچ كنند به منى مثل زنها و بچهها و بيماران و پيرمردان و اشخاص ضعيف و اشخاصى كه براى پرستارى يا راهمايى آنها لازم است همراه باشند ، و احتياط واجب آن است كه پيش از نصف شب حركت نكنند ، بنابراين براى اين اشخاص وقوف بين الطلوعين لازم نيست ، و احتياط مستحب آن است كه اگر توقف مشكل نباشد تخلف نكنند .
« 984 » م - كسى كه شب يا بعض آن را در مشعر بوده است اگر قبل از طلوع صبح عمدا و بدون عذر از مشعر بيرون رود و تا طلوع آفتاب برنگردد در صورتى كه وقوف عرفه از او فوت نشده است بنابر مشهور حج او صحيح است ، و بايد يك گوسفند كفاره بدهد ، لكن احتياط بر خلاف آن است ، يعنى بعد از اتمام حج لازم است در سال ديگر حجش را اعاده كند و اين احتياط ترك نشود ولى در جاهل به مسأله كه قبل از فجر كوچ كرده اگر برگشت ممكن باشد اگرچه تا ظهر روز عيد واجب است برگردد و قدرى در مزدلفه توقف نمايد و اگر ممكن نباشد حجاو صحيح است و مىبايست يك گوسفند قربانى بدهد .
« 985 » م - كسى كه درك نكند وقوف بين الطلوعين را يا وقوف شب را در
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 242
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٤٢