ندارد ، و نمىتواند براى نوع ديگر عمره نيت كند و احرام دوم باطل است .
« 931 » س - زنى كه عادت ماهانه وقتيه و عدديه داشت و مثلا روز هفتم ماه پاك مىشد ، همان روز هفتم پاك شد و غسل كرد و اعمال عمرهاش را بجا آورد ، روز بعد لك ديد ، باز غسل كرد و اعمال را انجام داد تا روز دهم و براى عرفات حركت كرد ، روز يازدهم هم لك ديد ، آيا حجش افراد است يا تمتع ؟
ج - در فرض مزبور وظيفه او تمتع است .
« 932 » س - زنى روز هشتم خون ديد ، خيال كرد حيض است ، احرامش را تبديل به حج افراد كرد ، بعد كه به عرفات رفت متوجه شد كهاستحاضه است ، وظيفه او چيست ؟
ج - اگر وقت عمره ضيق شده و طواف را عمدا تأخير نينداخته ، حج افراد را تمام كند و اگر حج واجب است سپس عمرهء مفرده بجا آورد .
« 933 » س - اينجانب مدير گروه حج مىباشم ، اعمال حجى كه انجام مىدهم مستحبى است ، آيا مىشود بجاى حج تمتع نيت حج افراد نمود و بجاى عمره تمتع ، عمرهء مفرده انجام داد ؟ و همچنين ساير خدمه ، واجب الحج نيستند آيا مىتوانند چنين كنند .
ج - مىتوانند عمرهء مفرده انجام دهند و براى حج محرم نشوند ، و مىتوانند حج افراد بجا آورند ، ولى ميقات حج افراد مواقيت معروفه است .
« 934 » س - كسى كه حج افراد بر او واجب و متعين است و به قصد حج افراد در يكى از ميقاتها محرم شده است ، آيا مىتواند نيت حج افراد خود را به عمره تمتع تبديل نمايد و بعد از انجام آن ، حج تمتع بجا آورد ، و همچنين آيا مىتواند حج افراد را به عمرهء مفرده تبديل نمايد و بعد از انجام آن ، براى عمره
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 225
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٢٥