ج - اگر حج را انجام داده ، با عمل مزبور از احرام فعلا خارج شده است ، و چنانچه حج واجب بوده واجب است كه يك عمرهء مفرده بجا آورد ، و بعدا احتياطا در سال بعد حج تمتع را اعاده نمايد .
« 901 » س - شخصى بعد از طواف و نماز طواف تقصير كرد و سپس سعى را بجا آورد و دوباره تقصير كرد ، وظيفهاش چيست ؟
ج - اگر در عمره تمتع بوده بايد كفاره يك گاو بدهد .
« 902 » س - كسانى كه اعمال حج را بر وقوفين مقدم مىدارند ، اگر بعد از سعى تقصير نمودند ، آيا موجب محل شدن و يا كفاره مىگردد ؟
ج - محل كفاره نمىشوند ، و اگر جاهل يا ساهى بودهاند كفاره ندارد .
« 903 » س - اگر كسى بجاى تقصيرحلق نمود آيا كفايت مىكند ؟
ج - در عمره تمتع كفايت نمىكند ، بلكه كفاره او يك گوسفند است ، در صورت عمد و در غيرش بنابر احتياط واجب .
« 904 » س - كسى كه بعد از انجام اعمال عمره در منزل تقصير كرده است ، وظيفهاش چيست ؟
ج - مانع ندارد .
« 905 » س - حضرت عالى در مسأله دوم تقصير مىفرمائيد : اگر كسى تقصير را به ريا انجام دهد عمرهاش باطل است ، مقصود از بطلان عمره چيست ؟ ديگر اينكه وظيفه او چه مىشود ؟
ج - مقصود اين است كه در تقصير ريا كند و بدون تدارك تقصير ، براى حج محرم شود و حج انجام دهد ، كه در اين صورت حكم كسى را دارد كه بدون تقصير وارد اعمال حج شده است و در هر صورت لازم است حج تمتع
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 219
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢١٩