كه مجموعا ده شوط مىشود انجام داده است ، و آنگاه كه متوجه مسأله شد سعى را از همان جا قطع نمود و تقصير كرد ، تكليف چيست ؟
ج - در فرض سؤال احوط اعاده سعى تقصير است .
« 879 » س - شخصى به تصور اينكه رفتن بالاى كوه صفا يا مروه لازم است ، چون اين مقدار مسافت را تحت فشار جمعيت رفته لذا براى اعاده آن مقدار وارد سعى شده و بعد به نيت سعى برگشته است و در واقع مقدارى مسافت را دوباره طى كرده است ، آيا سعى او درست است ؟
ج - اگر به نيت احتياط عمل كرده باشد ضرر ندارد .
« 880 » س - شخصى به تصور اينكه سعى نيز نياز به وضو دارد بعد از يك شوط و نيم سعى خود را قطع مىكند و وضو مىگيرد و هفت شوط ديگر سعى مىنمايد ، تكليف او چيست ؟
ج - بايد احتياطا سعى را اعاده نمايد .
« 881 » س - كسى كه قدر متيقن عدد اشواط را مىداند ، اما ترديد دارد كه شوط بعدى را انجام داده يا نه ، مثلا مىداند پنج شوط انجام داده ، ولى شك دارد كه بقيه را انجام داده يا نه ، تكليف او چيست ؟
ج - فرض مزبور شك در اشوط است ، و مبطل است .
« 882 » س - اگر كسى سعى را بهطور كلى فراموش كرد و تقصير نمود ، تكليف او چيست ؟
ج - از احرام خارج شده ، و هر وقت يادش آمد سعى و تقصير را اعاده كند و يك گاو كفاره بدهد اگر در عمره تمتع باشد .
« 883 » س - اگر كسى قبل از رسيدن به مروه ، در آوردن هفت و نه شك
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 210
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢١٠