است مىتواند خود و يا نائبش يك سعى كامل به نيّت اعم از تمام يا اتمام بجا آورد .
« 846 » م - اگر كمتر از يك مرتبه سعى كرد و بقيه را فراموش كرد بياورد ، احتياط واجب آن است كه سعى را از سر بگيرد ، و اگر بعد از تمام كردن يك مرتبه يا بيشتر فراموش كرد بدستور مسئله قبل عمل نمايد .
« 847 » م - با تمام كردن سعى حلال نمىشود ، بر او آنچه حرام شده بود بواسطه احرام .
« 848 » م - اگر فراموش كرد بعض سعى را در عمره تمتع پس به گمان اينكه عمل عمره تمام شده از احرام خارج شد و بعد از آن نزديكى با زنان كرد واجب است برگردد و سعى را تمام كند و اظهر آن است كه يك گاو براى كفاره ذبح كند .
« 849 » م - اگر فراموش كرد بعض سعى را در عمره تمتع و تقصير كرد و بعد از آن نزديكى با زنان كرد احتياط واجب آن است كه به دستور مسأله سابق عمل كند ، بلكه احتياط واجب آن است كه در اين دو حكم سعى در غير عمره تمتع را نيز ملحق به تمتع كند در كفاره و اتمام .
« 850 » م - اگر شك كند در عدد رفت و آمدها بعد از تقصير اعتنا نكند ، و اگر شك كند بعد از آنكه از عمل فارغ شد و منصرف شد اظهر آن است كه به اين شك اعتنا كند .
« 851 » م - اگر بعد از فارغ شدن از سعى يا از هر دورى شك در درست آوردن آن كند اعتناء نكند و سعيش صحيح است ، و هيمنطور اگر در بين رفت و آمد شك در صحيح بجا آوردن جزء پيش كند اعتناء نكند .
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 203
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٠٣