چون به منزل آمده ملتفت شده كه حائض شده است و تا وقوف به عرفات پاك نمىشود وظيفه او نسبت به نماز چيست و ايا عمل او صحيح است ياخير ؟
ج - عمره او صحيح است و بايد براى حج تمتع محرم شود و قبل از انجام طواف حج بايد قضاى طواف و نماز عمره تمتع را بجا آورد .
« 796 » س - كسى كه هرچه سعى نمود كه موارد غير صحيح قرائت خود را تصحيح كند نتوانست و نيز شخصى ديگر را جهت اقتدا كردن و يا تلقين نمودن قرائت صحيح پيدا نكرد وظيفهاش چيست ؟
ج - به هر نحو قدرت دارد بخواند و به جماعت خواندن حتى در فرض امكان واجب نيست ولى نايب بگيرد بعد از خواندن خودش .
« 797 » س - در موقعى كه شخص طواف مىكرده جمعيت زياد بوده و بعد از آن در اثر ازدحام نتوانسته است كه نزديك مقام نماز بخواند و در آن وقت چارهاى به غير از نماز خواندن دور از مقام نداشته آيا نماز او صحيح است يا خير ؟
ج - اگر امكان نداشته با فرض اضطرار مانع ندارد .
« 798 » س - آيا در صورت ازدحام كه نشود پشت مقام يا حاد الجانبين آن نماز طواف خوان تا حدود منبر و نماز در قسمت راست يا چپ منبر خوانده شد باز هم نماز در مقام در صورت امكان همان روز يا روزهاى ديگر لازم است ؟
ج - در صورتى كه تا بعد از فوات موالات عرفيه بين طواف و نماز آن عذر باقى بوده اعغاده واجب نيست .
« 799 » س - در مساله اوّل صلاة الجماعة على تقيه بر تحرير الوسيله
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 192
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١٩٢