خير ؟
ج - اگر از اول يا در اثناء طواف اول قصد قران داشته احتياط در اعاده طواف است و اگر بعد از اتمام طواف اول قصد قران كرده اظهر بطلان طواف است اگر در طواف واجب باشد نه مستحب .
« 745 » س - آيا يك شوط و دو شوط طواف هم استحباب دارد يا بايد طواف هفت شوط باشد و اگر كسى گمان داشت كه مستحب است و بعد از هفت شوط طواف واجب يكى دو شوط طواف مستحبى بجا آورد و بعد نماز طواف را خواند آيا طوافش اشكالى دارد ؟
ج - استحباب آن ثابت نيست ولى طواف مزبور صحيح است .
« 746 » س - معيار در كثير الشك بودن در طواف چيست ؟
ج - عرفى است .
« 747 » س - طواف كردن در محدوده 5 / 26 ذراع و نماز خواندن پشت مقام هرچه نزديكتر به مقام آن طورى كه در مناسك بيان شده است گويى نزد آنان بدعت است آيا بايد همان گونه كه آنان در خارج از حد طواف مىكنند و دور از مقام نماز مىخوانند انجام شود ؟
ج - چنين چيزى نيست و بايد به وظيفه عمل شود .
« 748 » س - اينكه فرمودهايد در بعضى موارد بايد طواف و سعى را اتمام و اعاده كند بفرماييد كه ترتيب هم لازم است يا نه ؟
ج - بلى احتياط به اين است كه قبلا اتمام كند طواف را و نماز بخواند و سپس اعاده نمايد .
« 749 » س - كسى كه در سعى يا طواف عمره تمتع يا عمرهء مفرده نياز به
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 179
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١٧٩