خون چيزى بر او نيست و در غير اين صورت حكم حدث جديد را دارد .
« 731 » س - زنى به تصور اينكه پاك شده است طواف انجام مىدهد و در اثناء سعى متوجه مىشود كه هنوز پاك نشده است آيا سعى او نيز باطل است و اگر بعد از سعى متوجه شود چگونه است ؟
ج - در فرض اول سعى را قطع كند و پس از پاك شدن از حيض طواف و نماز را اعاده كند و احتياط آن است كه پس از اعاده طواف و نماز سعى را اتمام و اعاده نمايد و در فرض دوم نيز اعاده طواف و نماز و سعى لازم است .
« 732 » س - زن مستحاضه كه بايد غسل كند و وضو بگيرد و با اين كار فاصلهاى بين اعمال پيش مىآيد كه شايد طولانى هم باشد مثلا برود منزل غسل كند و برگردد آيا اين فاصله اشكال ندارد ؟
ج - اگر خون قطع نمىشود براى هريك از طواف و نماز بايد غسل كند و وضو بگيرد و بايد طورى باشد كه بعد از غسل و وضو مبادرت به عمل نمايد بنابراين اگر با رفتن به منزل نتواند مبادرت كند نزديك مسجد الحرام غسل كند و وضو بگيرد . اگر باز هم مشكل است و نمىتواند احتياطا در موقع ورود به مسجد الحرام تيمم بدل از غسل نمايد و وضو بگيرد اگر وضو هم ميسور نيست دو تيمم نمايد يكى بدل از غسل و ديگرى بدل از وضو .
« 733 » س - زن مستحاضه كه بايد براى هر نماز و طواف غسل كند طبق وظيفهاش غسل كرد و يا وضو گرفت و طواف را شروع كرد بين طواف نماز ظهر شروع شد نماز را خواند و با همان طهارت اول بعد از نماز طواف را ادامه داد آيا طوافش صحيح است ؟
ج - اگر از هنگام غسل تا آخر طواف خون قطع بوده طواف صحيح است
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 175
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١٧٥