كند و بعد نماز طواف را بخواند و خروج از احرام ظاهرا مشكل است و بقيه عمل را بايد دوباره انجام دهد و احتياطا كفاره هم بدهد مگر آنكه طواف دوم را به قصد وظيفه فعليه اعم از تمام يا اتمام آورده باشد كه در اين صورت عمل صحيح مىباشد و كفاره ندارد .
« 652 » س - كسى در اثناء طواف آن را قطع كرده و از اول شروع كرده است آيا طواف او صحيح است يا خير و چنانچه اعمال مترتبه و تقصير را انجام داده وظيفه او چيست ؟
ج - اگر بعد از دور چهارم بوده به احتياط واجب آن را تمام كند و بعد يك طواف ديگر بجا آورد و اگر قبل از دور چهارم بوده در فرض سوال بايد يك طواف ديگر بجا آورد و با فرض جهل بقيه عمل را بايد دوباره انجام دهد و احتياطا كفاره هم بدهد مگر آنكه طواف دوم را به قصد وظيفه فعليه اعم از تمام يا اتمام آورده باشد كه در اين صورت عمل صحيح مىباشد و كفاره ندارد .
« 653 » س - كسى در شوط آخر محدث شده است و بدون طهارت شوط را تمام كرده و بعد وضو گرفته و طواف را اعاده نموده است و نماز و سعى و تقصير را انجام داده است آيا صحيح است و وظيفه او چيست ؟
ج - اگر پيش از فوت موالات عفهى باشد اتمام طواف اول كفايت مىكند ولى اگر بعد از فوت موالات بوده طواف دوم را به قصد وظيفه فعليه اعم از تمام يا اتمام آورده باشد كه در اين صورت عمل صحيح مىباشد .
« 654 » س - كسى توهم كرده است كه در طواف مقدارى در اثر فشار جمعيت برده شده ولى براى او جزمى نيست و چون نمىتوانسته برگردد و
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 153
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١٥٣