طوافش صحيح است .
« 628 » م - شخص كثير الشك در عدد دورها اعتناء به شكش نكند و احتياط آن است كهكسى را وادار كند كه عدد را حفظ كند .
« 629 » م - گمان در عدد دورها اعتبار ندارد و حكم شك را دارد .
« 630 » م - اگر مشغول سعى بين صفا و مروه شد و يادش آمد كه طواف بجا نياورده بايد رها كند و طواف كند و پس از آن سعى را اعاده كند .
« 631 » م - اگر در حال سعى يادش آمد كه طواف را ناقص بجا آورده بايد برگردد و طواف را از همانجا كه ناقص كرده تكميل كند و برگردد تتمه سعى را بجا آورد و طواف و سعيش صحيح است لكن احتياط واجب آن است كه اگر كمتر از چهار دور بجا آورد طواف را تمام كند و اعاده نمايد و همچنين اگر سعى را كمتر از چهار بار انجام داده تمام كند و اعاده نمايد .
« 632 » م - اگر سهوا يا غفلتا يا جهلا طواف را بىوضو بجا آورد طوافش باطل است و همينطور اگر با حال جنابت يا حيض و يا نفاس بجا آورد .
« 633 » م - اگر كسى مريض يا طفلى را حمل كند و طواف دهد و خودش نيز قصد طواف كند طواف هر دو صحيح است .
« 634 » م - در حال طواف تكلم كردن و خنده نمودن و شعر خواندن اشكال ندارد لكن كراهت دارد و مستحب است در حال طواف مشغول دعا و ذكر خدا و تلاوت قرآن باشد .
« 635 » م - واجب نيست در حال طواف روى طوافكنند طرف جلو باشد بلكه جايز است به يمين و يسار نگاه كند و صفحه صورت را برگرداند بلكه به عقب نگاه و مىتواند طواف را رها كند و خانه را ببوسد و برگردد از
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 148
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١٤٨