« 572 » م - اگر بچه را كه ختنه نشده وادار به احرام كنند يا او را محرم كنند احرام او صحيح است ولى طواف او صحيح نيست . پس اگر محرم به احرام حج شود چون طواف نساء او باطل است بنابر اقوى حلال شدن زن بر او مشكل مىشود مگر آنكه او را ختنه كنند و طواف دهند يا خودش بعد از ختنه شدن طواف كند يا آنكه نايب براى او بگيرند تا طواف كند .
« 573 » م - اگر بچه ختنه كرده به دنيا به ياد طواف او صحيح است .
پنجم - ستر عورت است ، بنا بر احتياط پس اگر بدون ساتر عورت طواف كند باطل است و معتبر است در آن اباحه پس با ساتر غصبى طواف صحيح نيست بلكه با لباس غصبى غير ساتر نيز بنابر احتياط واجب و احتياط آن است كه مراعات شرايط لباس نمازگذار را بنمايند .
« 574 » م - واجب آن است كه مراعات موالات عرفيه را در طواف بنمايد يعنى در بين دورههاى طواف آنقدر طول ندهد ه از صورت يك طواف خارج شود .
« 575 » م - در ابتداء كردن به حجر الأسود احوط آن است كه قبل از حجر الأسود ايستاده و نيت كند كه طواف را از جاييكه محاذات واقعى محقق مىشود بجا مىآوريم و زياده بر آن از باب مقذمه علميه باشد .
« 576 » م - آنچه واجب است آن است كه انسان يقين كند كه طواف را از
مناسك حج همراه با ادعيه و زيارات (فارسى) — صفحة 138
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١٣٨