س 7 - همزمان سه ميّت را غسل دادهاند ، بعد معلوم شد كه غسل يكى از آنها باطل بوده و حال آنكه همه را دفن كردهاند وظيفه چيست ؟
ج 7 - در صورتى كه قابليت غسل دادن را داشته باشند و موجب هتك حرمت آنها نباشد جايز است نبش قبر نموده و همه را غسل دهند .
س 8 - بعد از گذشت دو روز از دفن ميّتى ، متوجّه شدهاند كه رو به قبله دفن نشده است ، وظيفه چيست ؟
ج 8 - در صورتى كه بتوان او را مقابل قبله قرار داد ، بايد نبش قبر نمود تا رو به قبله قرار داده شود .
س 9 - با توجّه به حرمت طلا براى مردان ، اگر مردهاى را با حلقه طلا دفن كنند ، آيا نبش قبر واجب است يا خير ؟
ج 9 - عرفاً براى مرده دفن شده ، حلقه طلا زينت حساب نمىشود .
س 10 - آيا دفن كردن ميّت ، در جائى كه معلوم نيست صاحبش راضى است يا نه جايز است ؟
ج 10 - جايز نيست .
س 11 - مقدارى گوشت و يا غدّه بر اثر عمل جراحى از بدن شخصى جدا مىكنند و اين مقدار گوشت و غدّهها در شيشهاى كه الكل دارد نگهدارى مىشود سپس بعد از چند روز و يا چند ماه اين شخص فوت مىكند تكليف اين مختصر گوشت و غدّه كه در ايّام حيات از او جدا كردهاند چيست و آيا بايد آن را غسل داد و با جسد دفن كرد ؟
ج 11 - دفن آن با بدن واجب نيست گرچه مستحبّ است كه دفن شود و غسل لازم ندارد .
س 12 - شخصى ميّتى را غسل داد بعد از 3 روز متوجّه شدند كه غسّال كافر بوده آيا نبش قبر كنند يا خير ؟
ج 12 - در صورتى كه متلاشى نشده باشد و بدن سالم است و هتك حرمت نمى شود بايد نبش قبر شود .
أجوبة المسائل (پاسخ به جديدترين استفتاءات) (فارسى) — صفحة 87
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٨٧