س 9 - آيا بر غنائم جنگى خمس تعلّق مىگيرد ؟
ج 9 - بلى خمس تعلّق مىگيرد .
س 10 - شخصى كه با مال غير مخمّس به حجّ رفته ، آيا حجّش صحيح است ؟
ج 10 - در صورتى كه لباس احرام و قربانى او از عين پول خمس نداده نباشد ، حجّ او صحيح است و الّا محلّ اشكال است .
س 11 - بعضى اظهار مىكنند ما عشريه پرداخت مىكنيم و خيلى هم دقّت دارند بر اداى آن ، آيا عشريه ريشه اسلامى دارد و كفايت از خمس مىكند ؟
ج 11 - عشريه در اسلام مأخذ صحيحى ندارد و فقط زكات مثل جو و گندم كه بوسيله باران آبيارى مىشود ، بايد ده يك بعنوان زكات پرداخت شود و به هر صورت از خمس ، كفايت نمىكند .
س 12 - با توجّه به اين كه خمس از ضروريّات دين است و منكر آن مرتدّ محسوب مىشود ، آيا اگر شخصى اعلام نمايد پرداخت سهم امام ( ع ) كه يك دوّم سهم خمس است در زمان غيبت امام ( ع ) نبايد پرداخت شود ، آيا اين شخص منكر ضروريّات دين محسوب مىشود و حكم كافر بر او جارى است ؟
ج 12 - با فرض مذكور ، منكر ضرورى دين نيست و حكم كافر را ندارد امّا اگر به نحوى سخن مىگويد كه بازگشت آن به انكار اين سهم ، مرتدّ است و حكم كافر را دارد .
س 13 - آيا دادن خمس واجب فورى است يا خير ؟
ج 13 - پس از سر رسيدن سال خمسى بايد فوراً خمس را بدهد ، مگر از حاكم شرع اجازه بگيرد و تأخير بياندازد .
س 14 - طلّابى كه جهت تبليغ در روستاها به منزل افرادى مىروند كه مىدانند اهل خمس نمىباشند و از غذاى آنها استفاده مىكنند يا در خانه آنها نماز مىخوانند ، وظيفه چيست ؟
ج 14 - بايد از حاكم شرع استيذان كنند و يا مقدارى را جهت خمس اخراج كنند .
أجوبة المسائل (پاسخ به جديدترين استفتاءات) (فارسى) — صفحة 235
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٣٥