كند بنابر احتياط بايد غسل را از سر بگيرد و بنابر احتياط مستحب براى نماز وضو هم بگيرد و اگر غسل را به نحو ارتماسى اعاده كند وضو لازم ندارد .
مسأله 393 - اگر از جهت ضيق وقت وظيفه مكلف تيمم بوده ، ولى به خيال اينكه به اندازه غسل و نماز وقت دارد و يا به هر جهت ديگرى براى طهارت غسل كند ، غسل او صحيح است .
مسأله 394 - كسى كه جنب شده اگر شك كند غسل كرده يا نه ، نمازهايى كه خوانده چنانچه احتمال بدهد كه وقت شروع به نماز ملتفت بوده صحيح است . ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل كند . و در صورتى كه بعد از نماز حدث اصغر از او صادر شده باشد ، لازم است وضو هم بگيرد ، و اگر به نيّت اعم از غسل جنابت و غسلى كه مجزى از وضو است غسل كند وضو لازم نيست و اگر وقت باقى است نمازى را كه خوانده است نيز بايد اعاده نمايد .
مسأله 395 - كسى كه چند غسل بر او واجب است مىتواند به نيّت همه آنها يك غسل بجا آورد ، و اظهر اين است كه اگر يكى معين از آنها را قصد كند از بقيه كفايت مىكند .
مسأله 396 - اگر بر جايى از بدن ، آيه قرآن يا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد ، چنانچه بخواهد وضو يا غسل را ترتيبى بجا آورد ، بنابر احتياط مستحب آب را طورى به بدن برساند كه دست او به نوشته نرسد .
مسأله 397 - كسى كه غسل جنابت كرده ، نبايد براى نماز وضو بگيرد ، بلكه با غسلهاى ديگر واجب غير از غسل استحاضه متوسطه و غسلهاى مستحب كه در مسأله ( 651 ) مىآيد ، نيز مىتواند بدون وضو نماز بخواند اگر چه احتياط مستحب آن است كه قبل از غسل وضو هم بگيرد .
توضيح المسائل (فارسى) (1432 هـ) — صفحة 86
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص٨٦