چنانچه چيزى كه اول مىرسد به اندازه نصاب ، يعنى ( 288 ) من ( 45 ) مثقال كم باشد ، بايد زكات آن را موقعى كه مىرسد بدهد و زكات بقيه را هر وقت به دست مىآيد ادا نمايد و اگر آنچه اول مىرسد به اندازه نصاب نباشد ، صبر مىكند تا بقيه آن برسد ، پس اگر روى هم به مقدار نصاب شود ، زكات آن واجب است و اگر به مقدار نصاب نشود ، زكات آن واجب نيست .
مسأله 1898 - اگر درخت خرما يا انگور در يك سال دو مرتبه ميوه بدهد ، چنانچه روى هم به مقدار نصاب باشد ، بنابر احتياط زكات آن واجب است .
مسأله 1899 - اگر مقدارى خرماى خشك نشده يا انگور دارد كه خشك آن به اندازه نصاب مىشود ، چنانچه به قصد زكات از تازه آن به قدرى به مصرف زكات برساند كه اگر خشك شود به اندازه زكاتى باشد كه بر او واجب است ، اشكال ندارد .
مسأله 1900 - اگر زكات خرماى خشك يا كشمش بر او واجب باشد ، مىتواند زكات آن را از خرماى تازه يا انگور بدهد اگر از جمله همان خرما يا كشمشى باشد كه زكات به آن تعلق گرفته است و اگر از آن جمله نيست چنانچه ملاحظه قيمت نمايد و انگور يا خرماى تازه يا مويز يا خرماى خشك ديگر از بابت قيمت بدهد نيز بى اشكال است و نيز اگر زكات خرماى تازه يا انگور بر او واجب باشد به همان گونه كه گفته شد مىتواند زكات آن را از خرماى خشك يا كشمش بدهد و همچنين در هر دو صورت مىتواند آنها را به مستحق بفروشد و بدهى او را از باب زكات حساب كند . مسأله 1901 - كسى كه بدهكار است و مالى هم دارد كه زكات آن واجب شده اگر بميرد ، بايد اول تمام زكات را از مالى كه زكات آن واجب شده بدهند
توضيح المسائل (فارسى) (1432 هـ) — صفحة 400
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص٤٠٠