مسأله 1352 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر روزه بگيرد و بعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود ، چنانچه يك نماز چهار ركعتى خوانده باشد تا وقتى كه در آنجا هست روزههايش صحيح است و بايد نمازهاى خود را تمام بخواند و اگر نماز چهار ركعتى نخوانده باشد ، روزه آن روزش صحيح است هر چند احتياط مستحب قضاى آن است اما نمازهاى خود را بايد شكسته بخواند و روزهاى بعد هم نمىتواند روزه بگيرد .
مسأله 1353 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن منصرف شود و شك كند پيش از آنكه از قصد ماندن برگردد ، يك نماز چهار ركعتى خوانده يا نه ، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند .
مسأله 1354 - اگر مسافر به نيّت اينكه نماز را شكسته بخواند ، مشغول نماز شود و در بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر بماند ، بايد نماز را چهار ركعتى تمام نمايد .
مسأله 1355 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر در بين نماز چهار ركعتى از قصد خود برگردد ، چنانچه مشغول ركعت سوم نشده ، بايد نماز را دو ركعتى تمام نمايد و بقيه نمازهاى خود را شكسته بخواند و همچنين است اگر مشغول ركعت سوم شده و به ركوع نرفته باشد كه بايد بنشيند و نماز را شكسته به آخر برساند و اگر به ركوع رفته باشد نمازش باطل است و بايد آن را شكسته اعاده نمايد و تا وقتى كه در آن جا هست نماز را شكسته بخواند .
مسأله 1356 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر بيشتر از ده روز در آنجا بماند تا وقتى كه مسافرت نكرده ، بايد نمازش را تمام بخواند و لازم نيست دوباره قصد ماندن ده روز كند .
مسأله 1357 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، بايد روزه
توضيح المسائل (فارسى) (1432 هـ) — صفحة 295
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص٢٩٥