محل ترديد ده روز توقف مىنمايد و بعد تصميم بگيرد كه بدون ماندن ده روز بقيه راه را برود ، در اين صورت اگر در حال ترديد راه نرفته باشد بايد تا آخر نماز را شكسته بخواند اما اگر برخى از راه را با حال ترديد انجام داده باشد و بعد تصميم به ادامه سفر گرفته باشد چنانچه مجموع مسافت رفت و برگشت منهاى مسافتى كه با ترديد پيموده است كمتر از هشت فرسخ باشد لازم است نماز را تمام انجام دهد و اگر هشت فرسخ باشد از وقتى كه شروع به رفتن مىنمايد نمازش شكسته است .
مسأله 1301 - اگر بعد از آنكه هشت فرسخ برود ، مردد شود كه بقيه راه را برود يا نه يادر محلى ده روز بماند يا نه و بعد تصميم بگيرد كه بقيه راه را برود و يا ده روز نماند بايد نماز را شكسته بخواند و در اين دو صورت فرقى نيست ميان اينكه در حال ترديد راه برود يا نرود .
شرط چهارم - آنكه نخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطن خود بگذرد يا ده روز يا بيشتر در جايى بماند ، پس كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش بگذرد يا ده روز در محلى بماند ، بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1302 - كسى كه نمىداند پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش مىگذرد يا نه يا ده روز در محلى قصد اقامت مىنمايد يا نه ، بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1303 - كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش بگذرد يا ده روز در محلى بماند و نيز كسى كه مردد است كه از وطنش بگذرد يا ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن ده روز يا گذشتن از وطن منصرف شود ، باز هم بايد نماز را تمام بخواند ، ولى اگر باقيمانده راه هر چند با برگشتن
توضيح المسائل (فارسى) (1432 هـ) — صفحة 285
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص٢٨٥