أَشهد أَنّ عليّاً أمير المؤمنين وليّ اللَّه : يعنى شهادت مىدهم كه حضرت على عليه الصلاة والسلام امير مؤمنين و ولى خدا بر همه خلق است .
حيّ على الصلاة : يعنى بشتاب براى نماز .
حيّ على الفلاح : يعنى بشتاب براى رستگارى .
حيّ على خير العمل : يعنى بشتاب براى بهترين كارها كه نماز است .
قد قامت الصلاة : يعنى به تحقيق نماز برپا شد .
لا إله إلّا اللَّه : يعنى خدايى سزاوار پرستش نيست ، مگر خدايى كه يكتا و بى همتا است .
مسأله 929 - بين جملههاى اذان و اقامه بايد خيلى فاصله نشود و اگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد ، بايد دوباره آن را از سر بگيرد .
مسأله 930 - اگر در اذان و اقامه صدا را در گلو بيندازد ، چنانچه غنا شود ، يعنى به طور آواز خوانى كه در مجلس لهو و بازيگرى معمول است اذان و اقامه را بگويد ، جايز نيست .
مسأله 931 - در دو نماز اذان مشروع نيست :
اول : نماز عصر در روز عرفه كه روز نهم ذيحجه است .
دوم : نماز عشاء شب عيد قربان براى كسى كه در مشعر الحرام باشد ، و در اين دو نماز در صورتى اذان ساقط مىشود كه با نماز قبلى هيچ فاصله نشود ، يا بين آنها كمى فاصله باشد .
مسأله 932 - اگر براى نماز جماعتى اذان و اقامه گفته باشند ، كسى كه با آن جماعت نماز مىخواند ، نبايد براى نماز خود اذان و اقامه بگويد .
مسأله 933 - اگر براى خواندن نماز جماعت به مسجد رود و ببيند
توضيح المسائل (فارسى) (1432 هـ) — صفحة 206
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص٢٠٦