آخر وقت باقى بوده است نمازش صحيح است و لازم نيست به قدرى صبر كند كه فقط بتواند كارهاى واجب نماز را انجام دهد ، بلكه براى مستحبات نماز نيز مانند اذان و اقامه و قنوت اگر وقت دارد مىتواند تيمم كند و نماز را با آن مستحبات بجا آورد و در عذرهاى ديگر غير از موارد تيمم مانند نماز نشسته براى معذور اگر احتمال بدهد كه عذر او باقى باشد جايز است اول وقت نماز بخواند ، ولى چنانچه در اثناء وقت عذرش بر طرف گردد و آنچه به جهت عذر ترك شده است از اركان باشد لازم است اعاده نمايد .
مسأله 761 - كسى كه مسائل نماز و شكيات و سهويات را نمىداند و احتمال مىدهد كه يكى از اينها در نماز پيش آيد و نمىتواند بدون ياد گرفتن آنها نماز را به طور صحيح انجام دهد ، بايد براى ياد گرفتن اينها نماز را از اول وقت تأخير بيندازد ، ولى اگر اطمينان دارد كه نماز را به طور صحيح تمام مىكند مىتواند در اول وقت مشغول نماز شود ، پس اگر در نماز مسألهاى كه حكم آن را نمىداند پيش نيايد ، نماز او صحيح است ، و اگر مسألهاى كه حكم آن را نمىداند پيش آيد ، جايز است به يكى از دو طرفى كه احتمال مىدهد عمل نمايد و نماز را تمام كند ولى بعد از نماز بايد مسأله را بپرسد كه اگر نمازش باطل بوده ، دوباره بخواند ، و اگر صحيح بوده اعاده لازم نيست .
مسأله 762 - اگر وقت نماز وسعت دارد و طلبكار هم طلب خود را مطالبه مىكند ، در صورتى كه ممكن است ، بايد اول قرض خود را بدهد ، بعد نماز بخواند ، و همچنين است اگر كار واجب ديگرى كه بايد فوراً آن را بجا آورد پيشامد كند ؛ مثلًا ببيند مسجد نجس است كه بايد اول مسجد را تطهير كند ، بعد نماز بخواند ، و چنانچه در هر دو صورت عمداً اول نماز بخواند معصيت كرده ، ولى نماز او صحيح است .
توضيح المسائل (فارسى) (1432 هـ) — صفحة 174
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص١٧٤