نمايد ، مثلًا زنى كه عادت او شش روز بوده اگر بيشتر از شش روز خون ببيند ، بايد شش روز را نفاس قرار دهد و روز هفتم و هشتم و نهم مخير است بين اينكه عبادت را ترك كند يا كارهاى استحاضه را بجا آورد ، و اگر بيشتر از ده روز خون ديد ، از روز بعد از عادت استحاضه مىباشد .
مسأله 525 - زنى كه در حيض عادت دارد ، اگر بعد از زاييدن تا يك ماه يا بيشتر از يك ماه پى در پى خون ببيند ، به اندازه روزهاى عادت او نفاس است ، و خونى كه بعد از نفاس تا ده روز مىبيند اگر چه در روزهاى عادت ماهانهاش باشد ، استحاضه است ، مثلًا زنى كه عادت حيض او از بيستم هر ماه تا بيست و هفتم آن ماه است ، اگر روز دهم ماه زائيد و تا يك ماه يا بيشتر پى در پى خون ديد ، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز حتى خونى كه در روزهاى عادت خود كه از بيستم تا بيست و هفتم است مىبيند ، استحاضه مىباشد و بعد از گذشتن ده روز ، اگر خونى را كه مىبيند در روزهاى عادتش باشد و وقت عادت زن به سبب زايمان تغيير نكرده باشد حيض است ، چه نشانههاى حيض را داشته چه نداشته باشد ، و همچنين است اگر در روزهاى عادتش نباشد ولى نشانههاى حيض را داشته باشد ، اما اگر خونى كه بعد از گذشتن ده روز از نفاس مىبيند ، در روزهاى عادت حيض او نباشد ونشانههاى حيض را هم نداشته باشد استحاضه است .
مسأله 526 - زنى كه در حيض نيست و عادت عدديه ندارد ، اگر بعد از زايمان تا يك ماه يا بيشتر از يك ماه خون ببيند حكم ده روز اول آن در مسأله ( 523 ) گذشت و ده روز دوم آن استحاضه است و خونى كه بعد از آن مىبيند ، اگر نشانه حيض را داشته باشد يا در وقت عادتش باشد - به شرط عدم اختلال عادت - حيض ، و گر نه آن هم استحاضه مىباشد .
توضيح المسائل (فارسى) (1432 هـ) — صفحة 119
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص١١٩